http://tadabborhelp.ir/qa/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%AD Powered by Question2Answer http://tadabborhelp.ir/944/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D8%B3%D9%87-%D8%A2%DB%8C%DB%80-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AD-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=971#a971 <p style="text-align: justify;">سلام بر شما</p> <p style="text-align: justify;">تشخیص رابطۀ علت و معلولی بین فقرات مختلف یک سوره، همیشه مستلزم وجود ادات لفظی نیست؛ مثلاً در سورۀ توحید آمده است: <strong>قل هو الله احد، الله الصمد، لم یلد ولم یولد، ولم یکن له کفواً احد</strong>. این فقرات هیچ‌یک به‌وسیلۀ فاء یا اداتی که ترتّب ایجاد کند، به یکدیگر عطف نشده‌اند.؛ اما رابطۀ علت و معلولی دارند: احدیت، اصل مطلب است؛ صمدیت را از آن برداشت می‌کنیم؛ از صمدیت نیز می‌توان به «<strong>لم یلد ولم یولد</strong>» رسید. پس بینشان رابطۀ طولی برقرار است؛ هرچند در لفظ، در عرض یکدیگر قرار گرفته‌اند.</p> <p style="text-align: justify;">در این آیات ابتدای سورۀ شرح نیز همین‌طور است؛ رفع ذکر، در معنا، علت اصلی است و لزومی ندارد در لفظ نیز همین وضعیت را داشته باشد. خداوند سه لطف انجام داده است:</p> <ul> <li style="text-align: justify;">شرح صدر؛</li> <li style="text-align: justify;">وضع وزر؛</li> <li style="text-align: justify;">رفع ذکر.</li> </ul> <p style="text-align: justify;">این‌ها هر یک لطفی مستقل است؛ اما لطف «رفع ذکر» است که «وضع وزر» را به وجود آورده و لطف «وضع وزر»، لطف «شرح صدر» را به وجود آورده است. این رابطۀ طولی، رابطۀ در معنا است و لزومی ندارد در الفاظ نیز وجود داشته باشد.</p> سوره شرح http://tadabborhelp.ir/944/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D8%B3%D9%87-%D8%A2%DB%8C%DB%80-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AD-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=971#a971 Fri, 28 Jan 2022 23:09:42 +0000 http://tadabborhelp.ir/384/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A2%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%AD?show=404#a404 <p style="text-align: justify;">آنچه از این سوره فهمیده می شود آن است که این قانون در راه رسیدن به خداست، ولی خارج از سوره و با توجه به عمومیت سنتهای الهی، می توان این قانون را عمومی دانست.</p> سوره شرح http://tadabborhelp.ir/384/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A2%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%AD?show=404#a404 Mon, 10 Aug 2020 23:25:05 +0000