<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم - سؤالات اخیر در سوره جاثیة</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/questions/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%A9</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>وظیفه غفران نسبت به منکران وحی در آیه ۱۴ سوره جاثیه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/308/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B1%DB%B4-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در آیه ی 14 فرمودید که سوره &amp;nbsp;وظیفه ی غفران نسبت به منکران وحی را برای مومنین معین کرده است و توضیحاتی هم در مورد یادآوری ماجرای بنی اسراییل دادید که برداشت بنده از صحبت هاتون به این شکله:&lt;br&gt;
خداوند دستور داده مومنین نسبت به منکران وحی غفران پیشه کنند و با یادآوری ماجرای بنی اسراییل تذکر داده که اگر قرار باشه دائم به همدیگر بپرید شما هم مشمول جمله ی &quot;بغیا بینهم&quot; خواهید شد. به عبارت دیگر خداوند مومنان رو از درگیری با منکران وحی نهی کرده و صرفا به اونها متذکر شده که در راه شریعت بمانند.&lt;br&gt;
اگر این برداشت من درست باشد میتوانیم بگوییم که در اینجا با سه گروه مواجه هستیم. یکی مومنین غفران کننده دوم مومنینی که غفران نمیکنند و سوم کافرین.&lt;br&gt;
با توجه به بحث غفران و بغی آیا نمیتوان گفت که الذین لا یعلمون آیه 18 مومنینی هستند که غفران نکرده اند که خدا میفرماید این ها در مقابل خدا تو را غنی نمی کنند و ظالمین آیه 19 هم همان الذین اجترحوا السیئات هستند که همان منکران وحی اند؟&lt;br&gt;
چرا که مگر احتمال گرایش پیغمبر و مومنین به سمت منکران وحی وجود داشته که خداوند فرموده باشد إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا؟ اما امکان القای تفکر مومنین غیر غافر در جامعه بیشتر محتمل است که در این صورت کار به &quot;بغیا بینهم&quot; می کشید، فلذا خداوند نهی می کند که لا تتبع اهواء الذین لا یعلمون.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/308/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B1%DB%B4-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 09:16:58 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>به زانو درآمدن بدکاران با توجه به آيات ۲۸ سوره جاثیه و ۶۸ سوره مریم علیهاالسلام</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/307/%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A8%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;با توجه به آيات ۲۸ سوره جاثیه و ۶۸ سوره مریم علیهاالسلام، آیا ميشود گفت افراد بدكار دوبار به زانو در ميايند (يكبار در قيامت، يكبار در جهنم )؟&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/307/%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A8%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 09:08:22 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>منظور از کلمه «جاثیة» در آیه ۲۸ سوره جاثیه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/305/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%84%D9%85%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B8-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;در آیه ۲۸ سوره جاثیه،&amp;nbsp; آیا ٰٰكلمۀ «جاثيةً» اشاره به همه -اعم از نيكان و بدكاران- دارد (يا حتى شامل امام هر امتى است)؟&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/305/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%84%D9%85%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B2%DB%B8-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 08:59:12 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مخاطب «تری» در آیه 28 سوره جاثیه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/304/%D9%85%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-28-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;در آیه ۲۸ سوره جاثیه (ترى كل امةٍ جاثيه...) مخاطب «تری» کیست؟&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/304/%D9%85%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-28-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 00:29:27 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مقام یعقلون در سوره جاثیه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/301/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%DB%8C%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;فرموده بودید طبق مراتبی که در سوره آمده، مقام یعقلون از یوقنون بالاتر و مقام یوقنون از مومنون بالاتر است. و علت رو هم ترتیب آنها در سوره فرمودید.&lt;br&gt;
حال سوال من اینجاست که چرا این ترتیب را معکوس نمی گیرید؟ به این دلیل که خدا ابتدا به طور کلی فرموده است که اگر در آسمان ها و زمین دقت کنید نشانه هایی است برای مومنون. سپس این نشانه ها را جزیی تر بیان کرده و عملا راهنمایی بیشتر فرموده و گفته اگر یقین داشتید نیاز به جستجو در همه ی آسمان و زمین نبود بلکه همین که در خلقت خود و جنبندگان اطرافتان می نگریستید نشانه ها را می دیدید. سپس در مرحله ی بعد باز هم کار را ساده تر می کند و می گوید همین قدر توجه هم لازم نیست اگر اهل تعقل بودید کافی بود که همین شب و روز و بارش باران و باد هم برای شما نشانه ای باشد&lt;br&gt;
یعنی اگر دقت کنیم یافتن نشانه ها به طور کلی در آسمان و زمین سخت تر از یافتن نشانه ها به طور مشخص در خلقت خود انسان است و همچنین یافتن نشانه در خلقت انسان پیچیده تر از دیدن شب و روز و باد و باران است . پس می توان گفت مومنون درجه ای بالاتر از یوقنون و یوقنون درجه ای بالاتر از یعقلون است.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/301/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%DB%8C%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 00:22:13 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>تفاوت افاک با کذاب در سوره جاثیه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/299/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%A7%DA%A9-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;استاد، در جلسه هیئت فرمودید که &quot;افاک&quot; با &quot;کذاب&quot; تفاوت دارد. لطفا تفاوتشان رو بیان کنید.&lt;/p&gt;</description>
<category>سوره جاثیة</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/299/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%A7%DA%A9-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 00:10:23 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>